70米长！迄今发现最早磁青泥金佛经现身北京荣宝春拍！
明代佛学瑰宝“明洪武福建光孝禅寺磁青泥金写本《妙法莲华经》”将于6月19日在北京荣宝首次亮相并上拍。日前，围绕该经卷，国内宗教研究、明史研究、古籍文献、佛学法师等领域著名专家在荣宝斋大厦举办同题学术研讨会。
与会嘉宾包括：中国人民大学教授、中国明史学会首席顾问毛佩琦，故宫博物院研究员翁连溪，中国社会科学院世界宗教研究所原副所⻓张新鹰，中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室原主任王志远，中国佛教文化研究所《佛学研究》编辑部主任能仁法师，北京荣宝拍卖佛经典籍部经理李林昊。
该佛经写本是目前国内流通领域现存最早、最完整、最长、来源最为可靠的磁青泥金写经。为明朝洪武年间，“福建佛教发源祖地”、“三省戒坛”建瓯光孝寺组织寺僧以金泥于磁青纸上写就的《妙法莲华经》，共7卷，每卷长达10米。该经书为经折装，一版5折，一折6行，行19字。前有描金彩绘释迦牟尼说法图，后绘韦陀护法图，兼有数段历史题记可与现存碑刻相互印证。自洪武至今历经627年保存完好，首次现身国内市场。
佛经板块在近年拍卖市场上表现甚佳，屡屡拍出亮眼成绩。北京荣宝2020秋拍中，《赵城金藏》妙法莲华经文句卷八首现拍场，随即引发学界广泛关注，最终以4950万元落槌，含佣金5692.5万元高价成交。
北京荣宝拍卖典籍部经理李林昊称：“此次‘明洪武福建光孝禅寺磁青泥金写本《妙法莲华经》’无论是历史文献价值、佛学文化价值还是市场流通价值，都是极为难得的善宝，从收藏角度看，性价比极高。”
跨越600年
迄今最长、最完整、来源最清晰的磁青金经
此本《妙法莲华经》共七卷，每卷长达10米，总长70米。为目前市场流通领域中最长的磁青泥金写经。
故宫博物院研究院翁连溪于研讨会伊始便做出判断：
“这七卷《妙法莲华经》经衣的织锦为‘如意云纹织锦’，为明代早中期常用。它所用的磁青纸张材料、染色程度、泥金的色彩，以及题识与寺庙现存碑文、《建瓯县志·卷七》《建宁府志》等地方志的吻合等各个方面，都能够判断这部经书确为洪武年间写经。”
福建建瓯光孝禅寺
现存明代所写《妙法莲华经》多有残缺遗失，基本以单册或残本存世，如此完整不缺的七卷本磁青泥金经书寥若晨星。本部经书有洪武、宣德、嘉靖、万历共四朝发愿题记，详细记述了经书与寺庙的变迁沿革，历经有明一代13位皇帝（明代共16帝）。翁连溪看后直言：“民间写经如此全面完整，实为第一次见。”具有极高的佛学研究价值。
光孝禅寺元末毁于兵燹，明洪武重建，嘉靖毁于火灾，万历又重建。此本《妙法莲华经》创作于寺庙重建之时，并由寺僧依序写就供养题记。历经嘉靖大火、万历兵燹，经书竟完好无损。由此，此件佛门圣宝的有序流传完整地体现出来：洪武二十六年（1393）年书写完成，经嘉靖三十六年（1557）增加前后偈颂，万历十七年（1589）置于静室供信众供奉礼颂。跨越600余年善加保存，堪称佛门圣宝，永泰恒福。
福建佛教发源地“镇寺之宝”
被学者誉为“活的佛学经典”
该经书诞生于建瓯光孝禅寺，光孝禅寺是福建最古老的寺庙。它始建于六朝时期，距今已有1400多年历史。其所在地建瓯是福建历代政府驻地和闽北政治经济文化中心。光孝寺自古以来地位尊崇，被誉为“福建佛教发源祖地”、“福建佛教祖庭”与“三省戒坛”。
针对光孝禅寺在佛教史的地位，中国佛教文化研究所《佛学研究》编辑部主任能仁法师首先做出肯定：
“从命名上即可看出，建瓯报恩光孝禅寺是在历史上特别重要的寺院。南宋高宗赵构南迁后，为纪念宋徽宗与宋钦宗把全国最重要的寺庙统一更名为光孝禅寺。现存的著名光孝禅寺还有两座，一是广州光孝禅寺，一是杭州净慈报恩光孝禅寺。建瓯光孝禅寺的重要性在历史上超过了我们现在熟知的福州开元寺、鼓山涌泉寺。”
而这七卷佛经对于光孝禅寺来说可谓镇寺之宝。能仁法师研读经卷题记指出：
“‘……乃建殿廊堂庑，妆塑宝像，事在苟完，尚阙轮藏以安法宝，然先化到信施捐财，仗僧书写金字莲经一部七卷，在寺永充供养看诵。’通过以上记述我们得知，该部经书是在寺院藏经楼尚未修好时，已经写出的第一部佛学经典，是真正的镇寺之宝。”正因为佛经对于寺庙的重要性，在其随朝代变迁流出寺庙后，被信众一再募集资金请回。
能仁法师更将这七卷佛经赞誉为“一部活的佛学经典”，在其中不仅能看到明代的佛教文化生活，更能看到僧众对于信仰的虔诚。
“从洪武到万历200余年间，这部佛经历经多次的增补、修缮，前后19位高僧与19位善男信女参与到它的完成与保护工作中。增修的故事随时间推移不断丰富，越来越多的记忆与生活凝聚在文本当中。
这是一部中国东南部重要寺院镇寺之宝的流传史，也是一部鲜活的明代佛教精神史、信仰史。”
罕见四朝发愿题记
富于明史文献研究价值
因明代社会动荡与统治者政策变化，该部经书历经多次补写、重修，整个过程完整记录在洪武、宣德、嘉靖、万历四朝发愿题记当中，这在佛经写本中实为罕见。
学者们一致认为这部经书的发愿题记具有重要的史料价值，对于补充研究明代社会思想史、经济生活史及福建地方史等具有很高的文献研究价值。
其一，朱元璋在征服蒙元时提出“驱逐胡虏，恢复中华”，即越过元朝上承唐宋，成为正统龙脉的延续。明代的统治者都推崇‘宗唐、宗宋’的思想，这一理念也自上而下影响了整个社会的思想文化，从本部经书中也能得到印证。
毛佩琦是中国人民大学教授、博士生导师、中国明史学会首席顾问、原常务副会长，他在观摩研究后提出：
“从卷一到卷七都有宋代佛教的偈语，以及‘徽宗御读’、‘仁宗御读’的赞记，经书扉画以宋为粉本。这可能是对宋代《妙法莲华经》写本或刻本的传承，但更深层的原因是‘崇宋’思想的承袭。佛教思想趋向与明代思想史紧密相关，这部经书也是明代思想史的重要文献。”
其二，毛佩琦还深入挖掘了该部经书的经济生活史价值：
“历经有明一代200余年，其间统治者对于信仰的选择有所差异，但信众的虔诚信仰没有因此发生改变。他们持续为经书的保护流传捐献钱财，七卷经书每卷后都详细记载信士信女的捐赠数额，如：‘平理坊信士邓原仲喜舍钱伍贯文，信士屈才喜舍铜钱伍贯文……’这些信士信女出资力度的记录，也是研究当时社会的经济生活状况的重要文献史料。”
其三，中国社会科学院世界宗教研究所原副所长张新鹰总结了这部经书的地方史文献价值：
“明代金字手写《法华经》七卷全本，书法古妙，图像精美，题识完整，沿革清晰，洵属难得之瑰宝。
这部佛经题记信息完整详实，对于明代福建社会史、佛教地方史的研究极具文献价值。比如这里边记录的一些居士、僧人，可以作为寺院内部的组织结构的研究材料。又如朱元璋在全国范围大力兴佛，在敕命和文章中推行《金刚经》、《心经》等经典。但这部被明朝百姓持续供奉的经书是《妙法莲华经》，因为经文中的‘逢险化吉’、‘遇难成祥’等观音信仰与当地社会民众的心理期盼紧密相关。我们也可以在其中做出关于明代福建地方民众生活的历史联想。”
明早期稀缺磁青泥金写经
众专家关心其归宿
明代早期磁青泥金写经世所罕见。黄金贵重，泥金写经亦称“金书”，多为宫廷及富贵人家所用，借以表达对信仰的虔诚与恭敬。相较于传统黑墨，用泥金书写更加费时费力，且过程繁琐。但可历时百年千年不褪色，为供养之法宝。泥金写经大都是用磁青纸，其色如明代青花瓷故名。磁青纸是最为昂贵的写经纸之一，用于写经既工整又不易虫蛀。
泥金写经具有极高的研究价值。据悉，现存于邻国韩国、日本的同种形式的泥金银写经均被定为国宝，在中国《佛教古籍定级标准》也给予其特别关注。主要因为：泥金工艺写经作为佛教文献的特殊门类，以独特的书写形式、精湛的书法艺术备受研究者关注。
本部经书字迹通篇浓淡均匀，不仅颜料调研得当，而且抄经者笔法苍劲，心怀对佛事的信仰与虔诚，足可见功力之深厚。
中国社会科学院世界宗教文化研究所佛教研究室原主任王志远认为该部经书的书法价值可待发掘。
“我国古代禅宗大师的写经书法作品多于日本保留，国内鲜有保存。如今高僧大德的书法作品受到了极大的关注，弘一法师的作品也在拍卖中价值不菲。这部经书具有很高的书法水平，比如万历年题记部分。能够征集到这套完整的泥金写经实为难得与珍贵，可以作为研究书法史的重要范本。”
近年来荣宝拍卖佛经专场写经部分成交额较高，针对这一情况李林昊解释说，“很多买家藏家对墨迹有更直观的认识，会从书法艺术的角度去欣赏写经里蕴藏的书写者的艺术特色以及那个时代的艺术风貌。目前，古籍拍卖市场上佛经善本表现较好的还是写经。”在国内拍卖记录中，一册元代磁青泥金写经价格超过两千万元；纽约苏富比拍卖，永乐磁青写经以逾八千万高价成交；宣德磁青写经更以逾亿元成为藏届至宝。
本部佛经的最终归宿得到了与会专家、学者的高度关注。佛学研究专家王志远呼吁，“如果这部佛教经典能够被福建人再次发愿请回到福建，回到建瓯光孝禅寺，那将是它最完美的归宿。若有福建企业家购藏或捐赠给公共博物馆、图书馆、寺庙，那将是功德圆满的一大善事。”
结语
《妙法莲华经》共七卷二十八品，六万九千余字，为大乘佛教初期经典之一。因经文宣扬不分贫富贵贱、人人皆可成佛，因此被誉为“经中之王”。经书在佛教的传承中亦是三宝之一“法宝”，供养法宝在佛教的教义上具有无量功德。该明洪武《妙法莲华经》上下金丝单栏，磁青纸静谧深邃，泥金字体台阁书风、字体规整光彩夺目，扉画绘制精细，品相精美，题识完整，沿革清晰。历经600年风雨后终成瑰宝，此番出现于北京荣宝春拍熠熠生辉，为佛学与历史文化研究增辉添彩。
【北京荣宝2021春季拍卖会日程】
预展时间：2021年6月17-6月18日
拍卖时间：2021年6月19日
展拍地点：北京国际饭店会议中心
【荣宝斋珍藏展巡展】
展览时间：2021年6月10日—6月11日
展览地点：郑州大拙空间 （河南省郑州市二七区嵩山南路亚星茶城西区211号）
展览时间：2021年6月12日—6月15日
展览地点：盒止美术馆 （福建省泉州市晋江五店市大井口3号）